絆 – 生きのび方のトリセツ

無理のない就労、社会参加で、ひきこもらないようにしたい。させたい。　＃無縁社会

jungle — Sun, 10 Feb 2019 15:25:57 +0000

私は人生の豊かさは絆や縁にあると感じたり思ったりしてしまってます。

孤独死、無縁死はあまりにも悲しい、空しい、情け無い、惨めなことだと思ってしまってます。

逆に「我がなすことはわれのみぞ知る」って思ってどーんと構えて生きたいとも思ったりもします。

・無縁社会の一つの要因としては、未婚率の上昇や出生率の低下があると思います。

・なので、結婚や出産がしやすい制度上の工夫をすることは、一定の効果があると思うし意味はあると思います。

もちろん、それだけが無縁社会の要因ではないので、この措置だけでは必ずしも無縁社会をとどめることはできないかもしれません。

・個々人のコミュニティ・スキルの向上を学校教育から図ることや、

・コミュニティ・オーガナイザーのような存在を日本の土壌や必要に合わせて制度的に工夫することも有効な場合もあると思います。

・ただ、政府や政治にできることはたかが知れているので、

・個々人や民間の団体がそれぞれに課題意識を持って取り組むしかないことなのだろうと思ったりもしてます　。
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無理のない就労、社会参加を紹介して、登録させて、
ひきこもらないようにしたいさせたい。　＃無縁社会

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・私は、寺や神社などが、もっとコミュニティの核としての役割を回復できないものかなあと個人的には思っている。

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絆や縁を金よりも大事とする方向に個々人の意識が切り替わっていかないことには、なかなか無縁社会も無縁死も減らないかもしれない。

↓ ↓ ↓

・それは急速に成長する日本で不足していた労働者を企業に囲い込むシステムだった。

↓ ↓ ↓

・いま起こっているのは、いったん無縁化された人々が、都会の中で会社という形で再編成されたコミュニティ（社縁）の崩壊だ。

↓ ↓ ↓

・現在、ひきこもりの問題に対して、独自の政策・事業で対策を進める自治体も増えつつあるようです。

無理のない就労、社会参加を紹介して、登録させて、
ひきこもらないようにしたいさせたい。　＃無縁社会

・私は、寺や神社などが、もっとコミュニティの核としての役割を回復できないものかなあと個人的には思っている。

・伝統的な宗教団体も税金が免除されているのだから、少しはコミュニティの再建や昔の講のような役割を自発的にもっと積極的にがんばればいいと思うのだが、なかなか現状では難しいようである。

・もちろん、そうした試みや役割を果たしている寺や神社も多々あるとは思う。

が、新興宗教に比べて全体として伝統宗教は葬式か観光がメインのことが多いようである。

・無縁死を宿命と受け入れるほどは、たぶん大半の人間は強くはないし、人生の豊かさが絆や縁にあるとするならば、無縁死はあまりにも索漠とした文明の成れの果てだと私は思う。

どうすれば無縁社会・無縁死から、もっと豊かな絆や縁のある社会にすることができるのか。

とても難しい課題ではあるが、この課題は二十一世紀の日本の、本当は最も問われるべきことのように私は思う。

絆や縁を金よりも大事とする方向に個々人の意識が切り替わっていかないことには、なかなか無縁社会も無縁死も減らないかもしれない。

・明治維新以来、藩や村などあらゆる中間共同体を破壊し、坂の上の雲を目指してひたすら近代化と経済発展に努め、都市化と経済成長に励んだあげくの果てが、無縁社会・無縁死。

・近代化や都市化は不可避の宿命だったし、そのおかげで物質的に豊かな生活を築いてきたのだから、意味のあることだったと思うし、過去の世代の偉大な成果だったとも言えよう。

・しかし、物質的な豊かさだけで人間としての絆や縁の貧しい人生は決して豊かな人生とは感じられないことも、今の日本は切実に痛感していると思う。

・利潤第一主義だけの価値観では、社会は結果として索漠とした味気ないつまらないものになってしまう。

菅政権は「新しい公共」を掲げたり、単なるGDPとは異なる「幸福度」を価値にすることを掲げているようである。

それはそれなりにこうした世情への対応と言えるかもしれないし、それなりに意義のあるものなのかもしれない。

・ただ、政治にできることはたかが知れているので、個々人の意識が変わらないことには、社会全体としてどうかなるというものではない。

・単なる利潤第一主義だけではない、絆や縁を金よりも大事とする方向に個々人の意識が切り替わっていかないことには、なかなか無縁社会も無縁死も減らないかもしれない。

・地獄の沙汰も金次第とは言うけれど、人生や死に方が無縁か豊かな縁のあるものかどうかは、これっばかりは金だけではどうにもならず、人あってのものだろう。

・とりあえず、政治には、結婚・出産をしやすい制度上の工夫と、行き過ぎた競争社会や利潤第一主義にならないような工夫をして欲しいものである。

・特に、福祉と教育において、近頃流行のつまらない実利主義や功利主義を排して、確固たる信念で強い社会保障と文教費の充実に努めて欲しいものである。

・アダミ・スミスは、実は道徳と福祉と教育には功利主義を入れてはいけないと述べていた。

・昨今は、福祉や教育まで功利主義で見る風潮が多いようなので、断じてそのようなことがないようにしていくことが、無縁社会や無縁死ばかりの索漠とした文明の慣れの果てになる事態を防ぐ数少ない政治ができることのように思う。

・その他のことは、やはり政治よりも個々人がどうにかするしかないことなのだろう。
引用元⇒無縁社会・無縁死にどう取り組むか

孤独死を必然化させる社会に私たちはいる

・しかしこうした事態はすでにみとりのない孤独死というかたちで取り上げられてきていた。

・居住者の高齢化が進む公営団地などでは、組合を作って夜回りをしたり、声掛け運動をしている。

・それで孤独死の発見に務めているのだ。そうでもしないと、身寄りがない年老いた単身生活者は、死んでも誰も気付いてくれないからだ。

さらに象徴的な事例がある。

・それは阪神淡路大震災で被災者のために設営された公営復興住宅である。

・そこには何万人もの人々が移り住んだが、相当数の独居老人がおり、百人単位で孤独死を迎えている。

・このように私たちは不断に知らされていたことだったが、無縁社会論はそれを個別事象ではなく、この社会の有り様としてトータルに捉えた。

・それが人々に大きな衝撃を与えたのだ。

・つまり孤独死を必然化させる社会に私たちはいるということだ。

・個別対策を立ててみたところで、それはモグラ叩きのように次なる憂うる現象が出現してくる。

だから何もするなと言いうのではない。

・そうではなく、例えば孤独死をいたずらに嘆くことは止めよ、ということだ。

無縁社会にいることは喩えればクルマ社会にいると考えたらどうだろう。

・人々が核家族化して高齢化した社会になれば単身老人は自動的に多出する。

・そうした単身生活に適合した社会作りがコンビニ文化とかITによるネットワーク文化といったかたちで進行している。

・無縁社会をマイナスで捉えてみても、それはクルマ社会を負の側面から挙げつらうのと同じだ。

・それ自体は止められない体制だから、その中でいかに生き抜くか。

・そう考えてこれからの日本人を教育訓練すべきと思う。

・家族親類のしがらみに呻吟してきた時代から見れば、誰に気兼ねなき単身生活は極楽だから、それ相応の孤独による課題は抱える。

・それを社会のせいにしたところで始まらない。
引用元⇒無縁社会への対策？

・それは急速に成長する日本で不足していた労働者を企業に囲い込むシステムだった。

・たしかに戦後しばらくまであった農村などのコミュニティのつながりが希薄になったことは事実だが、高度成長を支えたのは、農村の次三男が故郷を離れて都会で働く集団就職や出稼ぎだった。

・映画「ALWAYS 三丁目の夕日」は、1958年に集団就職で上京した少女の物語だが、そこに描かれているのは、不安もあるが新しい同僚や恋人ができ、希望に満ちた時代だった。

・高度成長期には、人々は進んで無縁社会を選んだのだ。

・若者は都会に就職し、会社という共同体で「有縁化」されて企業戦士になった。

・企業は彼らに終身雇用と年功序列を保障し、年金・退職金や福利厚生施設で手厚く守った。

・それは急速に成長する日本で不足していた労働者を企業に囲い込むシステムだった。

・「無縁化」は、今に始まったことではない。それは都市化の一面であり、元に戻すことは不可能である。

・いま起こっているのは、いったん無縁化された人々が、都会の中で会社という形で再編成されたコミュニティ（社縁）の崩壊だ。

・90年代後半の信用不安で倒産・失業が増えた時期に自殺率が急増したことも、これと無関係ではない。

・かつての集団就職では都会に憧れた若者が自発的に故郷を離れたが、いま社縁を失った中高年の労働者には行先がない。

・自民党政権はその雇用をつくろうとして公共事業を繰り返したが、それは今、巨額の財政赤字となり、さらに多くの雇用を奪うかもしれない。

　菅首相の思いとは違って、無縁社会は必ずしも悪ではない。

・施政方針演説では「労働者派遣法の改正など雇用や収入に不安を抱える非正規労働者の正社員化を進める」という方針が改めて表明されたが、政府が派遣労働を規制しても、派遣社員は職を失うだけで、正社員にはなれない。

・会社が社員を「包摂」するシステムは決定的に崩れており、それを政府が再建することはできないのだ。

・近代社会の原則は、自分の生活は自分で働いて支えることである。

・政府の仕事は人々の機会均等を保証することであって、結果の平等を求めることではない。

・崩れつつある日本の会社ネットワークを政府が延命することは、財政的に不可能であるばかりでなく、人々を幸福にすることもできない。

・政府は余計なおせっかいをやめ、個人の自立を支援するという役割に戻るしかない。
引用元⇒政府は「無縁社会」や「孤族」を救えるのか

ひきこもりとなったきっかけ、なりやすい特徴は

内閣府の「若者の生活に関する調査」（全国の15～39歳を対象、2015年実施）によれば、ひきこもり状態になった人にその原因を尋ねたところ、

・最も多かった回答は「職場になじめなかった」（18.4％）と

・「不登校（小中高）」（18.4％）でした。

・そして次に多かった回答が「就職活動がうまくいかなかった」（16.3％）と

・「人間関係がうまくいかなかった」（16.3％）となっています。

・就職、学校でのつまずきを原因とするものが非常に多く、

・学校の場合は、受験の失敗よりも不登校に起因する割合の方が高いです。

・現在、ひきこもりの問題に対して、独自の政策・事業で対策を進める自治体も増えつつあるようです。

・例えば秋田県藤里町は、収入、やる気、経験、終業時間といった項目を５段階に区分し、住民の希望に沿った働き方を紹介する登録制の「プラチナバンク」を創設。

・無理のない就労・社会参加が出来ることから、ひきこもり対策としての有効性が指摘されています。

・また昨年には、市町村が地域生活課題（8050問題を含む）について総合的に相談に応じ、関係機関との連絡・調整などを行う体制づくりに努める旨を規定した改正社会福祉法が成立（今年４月施行）。

・これにより各自治体によるひきこもり対策がさらに進むのではないかと期待が集まっています。

・しかし、こうした動きが進む一方で、ひきこもりはあくまで家族の問題であり、他人が踏み込むべきではないとの見解や、ひきこもりの支援は年単位で行わなければならないのに、定期的に人事異動がある自治体・行政の力では8050問題の解決は難しいという指摘があるのも事実。

・ひきこもり問題を巡ってはいろいろな意見・見方があり、今後も議論が続いてきそうです。

・行政も最近になってようやく本腰を入れて調査・対策に乗り出したばかりで、問題解決に向けた本格的な動きは、まだまだこれからだと言えます。
引用元⇒政府、中高年層のひきこもり実態調査を本格化！8050問題を解決し孤立死を防げるか!?

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いじめから守ってくれる支援団体ランキング
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ひきこもりの原因は？きっかけは？対策は？どうしたら脱出できる？
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ひきこもりはNPO法人ひきこもりハローワークを利用してください。
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不登校・ひきこもりの解決は、
“あるコツ”が分かってしまえば、十分に可能なんです。
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以上
無理のない就労、社会参加を紹介して、登録させて、
ひきこもらないようにしたいさせたい。　＃無縁社会
でした。

実験中の心の使い方

俯瞰してみているイメージをする。

自分を外から見る。

どんどん離れて日本～地球～宇宙

と離れていく。

広がっていく。

そうやってイメージで遊ぶ。

死んで

朽ち果てて

植物の芽が出て

虫が寄ってくる

動物に食べられる。

そうやってイメージで遊ぶ。

人類の歴史、人類の未来

地球の歴史、地球の未来

宇宙の歴史、宇宙の未来

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本来こうやってなきゃいけない
体と心の使い方

体と心は使い方がある。

というか
本来こう使ってなきゃいけない。

こういう
体と心の使い方をしていれば

苦しいんじゃないか
辛いんじゃないかってことが

のほほんとやり過ごせる。

体の使い方　IAP呼吸法

｢肺の下の筋肉｣を動かす

｢IAP｣とはIntra Abdominal Pressureの略で、
日本語に訳すと｢腹腔（ふくこう）内圧（腹圧）｣。

人間のおなかのなかには｢腹腔｣と呼ばれる、
胃や肝臓などの内臓を収める空間があり、この腹腔内の圧力が｢IAP｣。

｢IAPが高い（上昇する）｣という場合は、
肺に空気がたくさん入って腹腔の上にある横隔膜が下がり、

それに押される形で腹腔が圧縮され、
腹腔内の圧力が高まって
外向きに力がかかっている状態を指します。

IAP呼吸法とは

息を吸うときも吐くときも、
お腹の中の圧力を高めてお腹周りを固くする呼吸法で、
お腹周りを固くしたまま息を吐ききるのが特徴です。

腹圧呼吸ではおなかをへこませず、
息を吐くときも圧をおなかの外にかけるように意識して（＝高IAPを維持）、
おなかまわりを｢固く｣するということです。

腹腔の圧力が高まることで体の軸、
すなわち体幹と脊柱という｢体の中心｣が支えられて安定し、
無理のない姿勢を保つことができるわけです。

そうして体の中心を正しい状態でキープすることで、
中枢神経の指令の通りがよくなって

体の各部と脳神経がうまく連携。
そのため、余分な負荷が減るという理論です。

・腹圧が高まることで、体の中心（体幹と脊柱）がしっかり安定する

・体幹と脊柱が安定すると、正しい姿勢になる

・正しい姿勢になると、中枢神経と体の連携がスムーズになる

・中枢神経と体の連携がスムーズになると、体が｢ベストポジション｣（体の各パーツが本来あるべきところにきちんとある状態）になる

・体が｢ベストポジション｣になると、無理な動きがなくなる

・無理な動きがなくなると、体のパフォーマンス・レベルが上がり、疲れやケガも防げる

まずは横隔膜に目を向けること

横隔膜は呼吸に関する筋肉で、
肋骨に囲まれているもの。
この横隔膜こそが｢IAP呼吸法｣のポイント

｢横隔膜の可動力｣がきわめて重要
胸だけの浅い呼吸をしていると、
肺の下にある横隔膜をあまり動かせないため、
本来上がったり下がったりする横隔膜の動きが悪くなります。

するとおなかに圧力はかかりにくくなり、
体は縮こまり、姿勢が悪くなり、

中枢神経の信号も体の各部に届きにくくなるため、
より疲れやすい体になるわけです。

逆に横隔膜をしっかり下げて息を吸えば、
腹腔が上からプレスされ、
外側に圧力がかかることに。

横隔膜を下げながら息を目一杯吸い、
お腹をパンパンに膨らませたまま息を吐くのが、
自然に腹圧がかかった｢腹圧呼吸｣。

横隔膜を下げて腹腔内に圧力が生じた結果、
おなかは外側へ膨らみ、
体幹まわりの筋肉が360度ぐるりと伸びることになります。

これが、おなかが大きく固くなる仕組み。

また、｢おなかの内側から圧力｣がかかると、
それを押し返そうとして
｢おなかの外側からの筋力｣も働くことになります。

このダブルの力で、体の中心（体幹と脊柱）がしっかり安定し、
姿勢が整うということ。

これが、IAPを高めることによる
｢体の中心・基礎固め｣効果だといいます。

横隔膜を下げたまま息を吐くには、
「お腹は膨らませたまま」
「肩を上げない」
のがコツ

｢腹圧を高めておなかを膨らませたまま、息を吐く｣
感覚をつかむためにも、
最初は指先を足のつけ根に差し込んで練習するのがいいです。

そして慣れてきたら、今度は手を使わずに行い、

立ってできるようになったら普段の生活でも｢IAP呼吸法｣を実践し、

できるだけ腹圧を高めて呼吸するようにシフトしていけばOK。
引用元⇒疲労予防・回復のためにスタンフォード大学で用いられる｢IAP呼吸法｣とは？

心の使い方

お金や技術や頑丈なもので武装しても

それを超えるものに襲われたらやられてしまう。

世の中や社会をすべての人間が生きやすくは出来ない。

どんな体の状態でも

どんなに生きずらい社会、世の中でも

この心の使い方をしたら乗り越えられる

という心の使い方があれば

すべての人間にこの心の使い方を身につけさせられたら

これが全人類を救済するってことではないか。
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人類を救済するのは、物質では、環境を変えることでは、無理。

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人類を救済するのは、物質では、環境を変えることでは、無理。

人類を救いたい。

地球温暖化で災害が多くなってる。

人間同士で争うことは後を絶たない。

資源には限りがある。

別れは必ず訪れる。

みんな死ぬ。

気をつけてても

事故に巻き込まれる。

災害に巻き込まれる。

感染してしまう。

お金を持っても持たせても

避けられない。

先延ばしや一時しのぎ出来るかもしれないし

あっさりくたばっちゃうかもしれない。

お金や技術や頑丈なもので武装しても

それを超えるものに襲われたらやられてしまう。

世の中や社会をすべての人間が生きやすくは出来ない。

どんな体の状態でも

どんなに生きずらい社会、世の中でも

この心の使い方をしたら乗り越えられる

という心の使い方があれば

すべての人間にこの心の使い方を身につけさせられたら

これが全人類を救済するってことではないか。

実験中の心の使い方

俯瞰してみているイメージをする。

自分を外から見る。

どんどん離れて日本～地球～宇宙

と離れていく。

広がっていく。

そうやってイメージで遊ぶ。

死んで

朽ち果てて

植物の芽が出て

虫が寄ってくる

動物に食べられる。

そうやってイメージで遊ぶ。

人類の歴史、人類の未来

地球の歴史、地球の未来

宇宙の歴史、宇宙の未来

そうやってイメージで遊ぶ。

本来こうやってなきゃいけない
体と心の使い方
のまとめ

腹圧呼吸でおなかをへこませず、
息を吐くときも圧をおなかの外にかけるように意識して
おなかまわりを｢固く｣する

実験中の心の使い方

俯瞰してみているイメージをする。

自分を外から見る。

どんどん離れて日本～地球～宇宙

と離れていく。

広がっていく。

そうやってイメージで遊ぶ。

死んで

朽ち果てて

植物の芽が出て

虫が寄ってくる

動物に食べられる。

そうやってイメージで遊ぶ。

人類の歴史、人類の未来

地球の歴史、地球の未来

宇宙の歴史、宇宙の未来

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いじめや嫌がらせから抜け出す方法は、
必ずあります。

電話やメールで相談したり、
いま起きていることをメモに記録したり、

他の人たちの経験を参考にしたり、

イザとなったら弁護士や警察に相談することだってできます。

このサイトにはいろいろな方法がのっています。
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ハプニングやスクープを投稿したらお金になった。
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お問い合わせはこちら
⇒https://ws.formzu.net/fgen/S28502260/

メールが確認できれば48時間以内に返信いたします。
このやり取りをQ&Aコーナーで使わせてもらいますが
よろしいでしょうか？

毎回の仕事の内容を
インスタ記事にしてます。

◆インスタグラム記事◆

2019.3／11
港区港南のビルで
什器の搬入手伝い
重たいのを台車に立てにして運びました。

2019.3／2
豊島区東池袋サンシャイン60で
レイアウト変更、ダンボ－ル逃がし、新規什器の開梱、設置。
エレベーターから降りてきたのをトラックに積み込み、別のトラックが持ってきたのをエレベーターに積み込みました。

2019.2／27
虎ノ門の工事現場で
事務什器等搬入作業。
４トントラック２台から
ロッカ－台車に乗せてスロープ下ろして設置しました。

2019.2/22
大田区南蒲田のビルで
什器、備品搬入設置作業。
面接会場の仕切りをトラックから下ろして設置しました。

2019.2／20
板橋区熊野町で
厨房機器撤去作業。
外したのをどんどんトラック２台に積み込みました。

2019.2／18
吉祥寺東町の工事現場で
キッチン部材搬入、開梱作業。
階段狭くて足場外して外に出っぱらして階段上げました。

2019.2／14
台東区東上野のマンションで
養生、廃材搬出、積み込み作業。
解体中だからあとからあとから廃材が出る。昼休みで打ち切りました。

2019.2／12
渋谷区宇田川町の工事現場で
ゴミ出し、清掃作業。

2019.2／6
文京区本駒込で
家具、建具搬入作業。
トラックから階段で二階、三階に運びました。へろへろになりました。

2019.2／5
練馬区高野台のビルで
アンテナ、ケ－ブル搬出作業。
屋上から長いのを階段で下ろして、
あとは台車でエレベーターで下ろしました。

2019.1／25
月島の工事現場で
家具、建具搬入作業。
トラックから四人がかりで上当たらないように屈みながら運ぶのがきつかった。

2019.1／24
杉並区上荻で
システムキッチン部材搬入作業。
トラック三台分を三階から五階まで階段で上げました。へろへろです。

2019.1／23
世田谷区経堂の店で
厨房機器撤去作業。
トラック三台に満載になりました。

2019.1／22
足立区六町の工事現場で
キッチン部材搬入、開梱作業。
トラックからロングスパンの回りに下ろして積み込む人間と上の階でストップ言って下ろす人間に別れてやりました。各部屋に運んで開梱しました。

2019.1／18
京王線の仙川の工事現場で
キッチン、部材搬入、開梱作業。
トラックからエレベーターの回りに下ろしてエレベーターで上げて各部屋に運んで開梱しました。

2019.1／17
墨田区文化の工事現場で
キッチン、洗面台搬入、開梱作業。
トラックからエレベーター前に運んでエレベーターで上げて各部屋に運んで開梱しました。

2019.1／16
葛飾区東四ツ木のマンションで
キッチン部材搬入作業。
トラックから台車で運んでエレベーターで上げて部屋に下ろしての繰り返し。

2019.1／15
新井薬師の近くのマンションで養生、廃材搬出、積み込み作業。
部屋やベランダの廃材を全部廊下に出して、トラックに運んで積み込みました。

2019.1／7
渋谷区道玄坂のビルで厨房機器搬出作業。
階段下ろしてトラック２台にどんどん積み込みました。

2018.12／3
上野の国立科学博物館で
ホワイトボ－ド搬入、組み立て補助作業。
業務用エレベーターで地下に運んで職人に手を貸す。見てる時間が長かった。

2018.7/21
大道芸を
フジテレビと自由の女神のそばでやってました。

しゃべりも面白いし
バックで流れてくる音楽もいいタイミングだし
技もすばらしい。

風船で何か作るのから始まって、
高い一輪車に乗ったままピンを三本ホイホイやったり、
紙袋に入ったビンが一瞬で麦茶が入ったワイングラスになったり、
剣三本とリンゴをホイホイ投げながら
リンゴをがぶりを繰り返しやってました。

けっこう多くの人がお金渡してあげてました。

2018.7/17
羽田空港第１ターミナルの三階で
厨房機器入れ替え作業。

荷物用エレベーターから厨房まで養生シ－トを敷いて、
古いのを外して狭いところを持ち上げて
入れ替え作業しました。

2018.7/1
東宝スタジオの3スタジオで
什器運搬作業。

きのうビニールシ－トでくるんでおいた
発泡スチロールの砂浜と発泡スチロールのでかい岩を
大型トラックに積み込み。

でも前の現場の作業が終わらなくて
トラックなかなか来ませんでした。

2018.6/28戸越銀座の保育園の新築工事現場で
建具搬入作業。

トラック三台分二階と三階にリレ－で上げたり、
二人で上げたりしました。
各部屋に運んで設置しました。

引用元⇒インスタグラム

この辺りの情報については、下記記事も参照ください。

気楽に働くとは日雇いの派遣のこと。＃派遣
↓ ↓ ↓
http://nbbbi.link/jungle/2018/04/02/haken/

人に歴史あり。マイファミリーヒストリーはこちらを御覧ください。

youtube
⇒竜馬と空海にはつながりがあった。

メルマガです。
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https://canyon-ex.jp/fx19669/sSLEIx

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綾波レイの、服従と造反。

jungle — Wed, 13 Sep 2017 16:18:36 +0000

2018.2/10日本橋小伝場町で
　　　　コンピューター部品の廃棄作業やってきました。

2018.2/9お台場、ビッグサイト「ギフトショー」
　　　　展示会撤去作業やってきました。

2018.2/6六本木、国立新美術館の近くで搬入、開梱作業。
　　　　重かったし、ばらすのも骨が折れました。

　　　　朝、仕事を待ってる間、
　　　　ビルの間の日差しを追いかけてました。

2018.2/5東高円寺で工事現場でエッチラオッチラ荷運びやって
　　　　ヘナヘナになりました。
　　　　筋肉痛になるかと思ったけど平気でした。

2018.2/4の時点で面白かったドラマは
　　　　「アンナチュラル」と「９９，９」です。
　　　　あとは観てないのでわかりません。

　　　　あと、キムタクのボデイーガードのドラマがよかった。

　　　　2018.1/22「鶴瓶の家族に乾杯」に要潤さんが出てて、
　　　　飄々ぶりがとってもよかった。
　　　　「要潤の家族に乾杯」でやってってほしいくらい。

2018.2/4公園に向かう道の真ん中に、
　　　　まだカチンコチンの雪がありました。

2018.2/3夕方から
　　　　お台場のビッグサイトで「ギフトショー」の撤去作業やってきました。

2018.2/3西武新宿線が車両点検で、
　　　　ホームで３０分立ちん坊でした。
　　　　でも仕事には間に合いました。

　　　　交通機関はいつ人身事故や車両点検やで
　　　　遅れるか分からないので
　　　　余裕を見て動きたいと思います。

2018.2/3貯まった十円玉、
　　　　買い物や交通費に使って
　　　　サイフがスッキリしました。

2018.2/3 公園に向かう道、
　　　　　広くて日が当たる道なのに雪が残ってます。

2018.2/2 21:00から蒲田駅で仕事でした。
　　　　朝まで仕事だってことだったのに
　　　　電車が動いてるうちに終わって帰ってこれました。

2018.2/2 降った雪はシャーベット状だったけど、
　　　　　運転は甘く見てはいけないそうです。
　　　　　そちらはどうでした？

2018.1/31 夜中ドア開けて見上げたら、皆既月食見れた。
　　　　　なんか得した気分。

人に歴史あり。マイファミリーヒストリーはこちらを御覧ください。

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慣れ親しむと楽しむことが出来る

苦しいこと、つらいことを逆に楽しめないか

それは、苦しいこと、つらいことに、
馴染んじゃうと、慣れ親しんじゃうと楽しくなる。

だから苦しいとき、つらいときは、
”もっと馴染んじゃえば、
もっと慣れ親しんじゃえば楽しめるんじゃないか？”と
自分に問いかけてみてください。

苦しい、つらい状況、状態にいる時は慣れ親しんで楽しめる状況、状態
に向かってるんだと考えてください。

①何をつらい、苦しいと感じているのかを見極める。
②それ自体を楽しむということを目的にする。目標にする。

綾波レイの、服従と造反。

命令に対するレイの態度、
そして、ゲンドウの眼鏡の扱いというふたつの観点で、
レイの変貌を振り返ってみよう。

命令というのは、主に、ゲンドウと、そして、
作戦課長のミサトからの命令であるが、

まず、第壱話では、
零号機の起動実験で重傷を負った際、

初号機で出撃すべく、
ゲンドウから「もうー度だ」と言われたレイは、
ただ、「はい」とだけ答え、
点滴を受け、ベットに横たわったまま運ばれて登場したのであった。

第伍話では、ゲンドウについて
「信じられないの？、お父さんの仕事が」とシンジに言った後、
「あたりまえだよ、あんな父親なんて」と叫ぶシンジに、
厳しい表情で、平手打ちを見舞うというシーンがあった。

第六話では、ヤシマ作戦の直前、
負傷しているシンジに、淡々と作戦を伝え、
「また、あれに乗らなきゃいけないのか」と問うシンジに、
「ええ、そうよ」と、当然のように答えていた。

この直後、シンジが、レイに、エヴアに乗る理由を尋ね、
ここで、レイが、初めて
「絆だから」「みんなとの」
「私には、他に、何もないもの」と答え、

ここから、レイの変貌のドラマが始まるのである。

シンジを護って倒れたレイに、シンジが駆け寄り、
彼女の無事を確かめて泣き出すシーンは、
すでに、前にも取り上げたが、この作品の前半での、
最も印象的で、感動的なシーンである。

この時、レイはレイなりに、
「自分とは何か」について考えようとしており、
その真摯な姿勢が、
シンジにとっても、そして、われわれ視聴者にとっても、
充分に魅力的なものだったのだが、

彼女はまた、シンジの聞いかけによって
そういう姿勢を、
一層、加速させていったという面がある。

この後、シンジたちとの「絆」を深めていくレイは、
しばらくのあいだは、アスカの影に隱れて日立たなくなっていたが、

第拾話では、アスカが逡巡した際、
「私が弐号機で出る」と発言して、その結果、
アスカが、自ら出撃を決意するというシーンがあった。

第拾壱話では、ミサトからの命令も届かぬ状況の中、
シンジ、アスカとともに、
自分たちで考えて、協調して行動している。

そして、第拾弐話で、作戦の説明をするミサトに、
「この配置の根拠は？」と、
初めて、質間をしている。

あまり、目立つ場面ではないが、
以前の、服従一辺倒だった彼女にしては、
「質間」でさえ、注目してよい行動である。

そして、以前にもとりあげた通り、
第拾六話に至って、シンジと初号機が使徒に呑み込まれてしまった際、

撤退命令に対して、「まだ、碇君が」と言って、
初めて命令に異議を唱えたのである。

この時は、「命令よ」とミサトにたしなめられて、
結局は、従ったが、

この後、レイには、独断による行動が見られるようになる。

第搶七話で、無事生還したシンジが、
病院のベツドで目覚めた時、
そばに立っていたレイはシンジに、

「今日は、寝ていて、後は私たちで処理するから」と言い、
ヤシマ作戦直前の時とは違って、
命令を伝えるのではなく、
シンジに自分の言葉を伝えているが、

第拾九話になると、零号機の再生が完全でないことを気にするミサトに
「かまいません、行きます」と発言し、

その後、第十四使徒に対して、
命令もないのに、爆弾を抱えての特攻を挑むのだった。

そして、ついに、第弐拾参話では、
「レイ、機体は捨てて、逃げて！」というミサトの命令に反して、
彼女は、シンジを護るために、
生まれて初めての涙を流しながら、
零号機もろともの自爆を決行し、
第三新東京市のすべてとともに、消えてしまったのである。

レイ、初めての命令違反。そして、
二代目のレイの最期であった。

そして、記憶を失いながらも、
その感情を継承した三代目のレイは、
ラストシーンで、

「だめ、碇君が呼んでる」とつぶやき、
ついに、かつての「絶対者」たるゲンドウに、
土壇場で造反したのである。

ゲンドウの眼鏡に着目すると、
レイは、最初の零号機暴走の時、
自分を救出した際にゲンドウが落としてひびがはいった眼鏡を、
大切に所持し、

第伍話で、部屋を訪れたシンジが、
何気なくそれを自分の顏にかけた時には、
有無を言わさずに取り返し、

再起動実験の時には、お守りのように、
エントリープラグの中に持ち込んでいた。

が、二代目のレイが爆死した後、
復活して登場した三代目のレイは、

机の上のゲンドウの眼鏡を
握リつぶすよような仕草をし、
途中で止めて、涙を流すのだ。

このシーンは、もちろん、二代目のレイが、
かつて自分を救出したゲンドウの姿を思い出しながらも、
自らの判断で、シンジを護るために、
自爆を決行した瞬間の感情を、
三代目が引き継いでいることを示している。

そして、ついに、第2 6話「まごころを、君に」での
「約束の時」の造反劇ヘ向かう第2 5話「Air」で、

レイが、最後に部屋を後にした時、
破壊されて床に転がるゲンドウの眼鏡が、
月の光に照らし出される光景は、
実に、印象的であった。

そう言えば、レイは、オープニング映像に代表されるように、
しばしば、月を背景に登場し、
常に、月のイメージを付与されている。

これは、リリスの卵(＝ジオフロント)が
「黒き月」と呼ばれることに対応しているわけだが、

一方で、月のイメージを与えられたレイには、
「竹取物語」の
「かぐや姫」に通じるものを感じないわけにはいかない。

レイは、シンジたちとの「絆」によって、
人間としての自我を形成したが、
彼女は、本来の人間ではなく、

「補完」発動の時、すなわち、ゲンドウの言う
「約束の時」には、リリスの肉体に帰還して、
人間界から去らねばならない運命にあるのである。

そして、その運命が、彼女を、いっそう、
魅力的なキヤラクターにしているのではないだろうか。

最後に部屋を出る直前、
ベツドで目党めて、満月を見上げるレイは、
「かぐや姫」そのものではないか。
引用元
エヴァンゲリオン解読新版―そして夢の続き

（初号機が使徒を喰って、拘束具が外れる。TV版）

（「初号機が使徒を喰って、拘束具が外れる。TV版」が映画版ではこうなった。）

（エヴァンゲリオンダミーシステムの暴走でトウジのエヴｱを喰らうシーン）

（エヴｱンゲリオン【ラミエル】のシーン）

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エヴｱとは、リリスの魂たるレイが、ヒトになっていく物語でもある。

jungle — Mon, 11 Sep 2017 10:44:26 +0000

ヒデオ発売に際して第弐拾四話に追加された映像で、
ゼーレがカヲルに語ったところによれば、
カヲルは。サルベージされたアダムの魂を持っており、

その外見は人間ではあっても、
その魂ゆえに
「使徒」と呼ぶき存在なのだということがうなずけるようになっている。

そして、第三使徒から第一六使徒までは、
いずれも、第一使徒アダムから派生した生命体である故、

アダムと同様に「使徒」と呼ばれ、
リリスから派生した生命体であるヒト(人)とは、
決定的に異質で、両立しえない存在であるというのが、
この物語の世界の前提となっているようだ。

一方、綾波レイは、リリスの魂を持っており、
そういう意味では、本来の意味での「人間」ではないが、

彼女の「人間」との関係は、ちようど、
カヲルの他の使徒との関係と同じであり、

それ故、本来の人間と同様に、
「使徒」に対して、
「ヒト（人）」であると言ってもよいということになる。

それを裏付けるかのように、第２６話「まごころを、君に」で、
巨大化したリリス（レイ)が、ターミナルドグマから上昇してきた時、

発令所の日向マコトは、
「パターン青」というマギの分析にもかかわらず
「使徒？」と問う伊吹マヤに、
「違う。ヒト、人間です！」と大声で答えるというシーンがある。

リリスが「使徒」ではなく「ヒト」と認識されるというのは、
今述ベたことから、ある意味では、当然である。

このシーンは、また、われわれに、新たな謎を突きつけるものでもある。
なぜなら、これまで、ネルフでは、
正体不明の物体を「使徒」とみなすかどうかについて、
コンピユーター、マギの
「分析パターン青」を、最終的な判断基準としてきたようであり、

それが、実は、必ずも決定的な基準と言えないことが
土壇場で判明したからには、
この「パターン青」というのが、
一体何だったのかという問題が出現し、

同時に、問題のシーンで、マコトが、
「パターン青」という分析結果にもかかわらず

リリスを「ヒト、人間」と判断したのは
一体どのような根拠にもとづくものだったのか
という間題も出てくるからである。

このうち、後者の間題、すなわち、
マコトが巨大リリスを「ヒト」と判定した根拠は、
結論から言うと、彼の「勘」であって、
マギの判断ではないだろう。

なぜなら、もし、マギが、
「パターン青」以上に信頼できる
判別のための指標を提示しうるならば、

彼らネルフのメンバーは、以前から、
それを利用していて然るべきなのに、
実際には、そういうことはなく、

例えば、第弐袷参話では、第六使徒に対して、マギの分析が
「パターン、青からオレンジヘ周期的に移行」し、
「回答不能」という状態になったのである。

また、カヲルの例から、使徒であるかどうかの判定は、
外見からは不可能であり、

もはや、聞題のシーンでのマコトの判断は、
「勘」以外の何物でもないのは明白である。

が、それにしては、ここでのマコトの報告は
極めて、自信に満ちている。

從来なら「バターン青」こそ、
使徒の証明あり、
かつて、これが崩された事例はなかったにもかかわらずである。

この理由は何であろうか。
考えられる理由の第一は、
リリスが、「単なる」ヒトではなく、
「ヒト」の根源たる生命体であったために

第八話で、第六使徒が第一使徒アダムの再生された肉体を感知して、
それを運ぶ国連車の戦艦と衝突する結果となったように、

あらゆる人々に、リリスに対する
持別な反応を起こす素養が備わっているという考えである。

が、筆者は、その魂たるレイが、
本来の人間たちとの「絆」によって、
すでに本当の「ヒト」になっているということも、
この事例には関係しているのではないかと考えたい。

つまり、「ヒト、人間」という概念は、
リリスおよび、そこから派生した生命体という
先天的な要素だけでなく、

他人との「絆」によって、
はじめて作られる後天的要素でもあるという、
この作品の根幹にかかわるー大テーマに、
またしても直結する演出のひとつが、

この、マコトの「ヒト、人間です！」
という叫びなのではないかと、
筆者は考えている。

劇場版完結編に対して、
その番外編とも言えるテレビ版の第弐袷伍話で、
シンジが、何故、カヲルを殺したのかという間題に関して、

レイが「私と同じヒトだったのに」と、問いつめて、
「違う！使徒だったんだ！」と反論されるシーンがあり、

また、「わたしは誰」という問いに対して、
もうひとりのレイから、
「あなたは、偽りの魂を、
碇ゲンドウという人間によって造られたヒトなのよ」
「人のマネをしている偽りの物体に過ぎないのよ」と言われて、
「私はこれまでの時間と、
他の人達とのつながりによって、私になったの」
と反論する場面もある。

つまり、その誕生の経緯や、
魂の由来とは無関係に、
他人との「絆」によってこそ、
「人」は「人」たりうるのだと、
レイは主張しており、

この限りにおいては、使徒であった力ヲルでさえ、
シンジとの「絆」ゆえに、
「人」と呼びうるという認識である。

この物語では、アダム由来の使徒が、
人間との絆によって、
人間となり、人間界で、從來の人聞と共存する
というような妥協は、あり得ない。

もし、そのようなことをしたら、
すべては、絵空事になってしまったであろうし、

また、平和を唱える「社会派アニメ」の
同類になってしまったことであろう。
この物諸の「現実」は、それほど甘くはない。

第弐拾弐話でアスカの、心理を探った第一五使徒や、
第弐拾参話でレイとのコンタクトを試みた第一六使徒は、
明らかに、人間の、心に興味を示し、
彼らとの交感を望んでいたが、
結局は、エヴアに殲滅され、

シンジたちが、「死すべき存在ではない」と悟ったカヲルは、
彼らの「未来」のために、
自らの死を望む以外に道はなかった。

この物語では、使徒は、
コミュニケーションの困難の象徴であり、
それは、安易な妥協では、
決して克服しうるものではないため、

物語の中では、ついに、
使徒(シト)は、人(ヒト)に近いものでありながら、そして、
その交感の可能性が示唆されながらも、
人間世界とは両立しえなかったのである。

だが、そういう「使徒」に対してさえ、作者は、
すベての使徒が減んだ最終局面において、

使徒とは、本当に、人間と相容れない存在だったのかという疑間を、
スクリーンに映し出したかったのではないだろうか。

そして、これこそ、「人間」性の由来が、
魂の由来とは別であるということを
強調する演出が意味するものではないだろうか。

とすれば、繰り返された「パターン青」というマギの判定は、
「使徒」を識別するための
コンピユーターの限界そのものの象徽であり、

巨大リリス登場のシーンで、
その信頼性を否定されるためにこそ
準備されてきた概念であるとさえ思われる。

エヴアに秉る以外には
「何もない」と言っていたレイは、
シンジたちとの「絆」によって、
自我を作リ、

最終的にはゲンドウに造反したあげく、
ついに、リリスの肉体に帰還して

「パターン青」と分析されてさえ、なお、マコトをして
「ヒト、人間です」と言わしめるまでに変貌したのだ。

このレイの軌跡こそ、
「エヴｱ｣の物語の心棒とも言える、
一本の明解な時間軸である。

このことは、すでに、本書の中では、
何度も指摘してきたが、

重要な「謎」の解明が、
ことごとくこのテーマに直結しているということこそ、
この問題の重要性の証明なのである。
引用元
エヴァンゲリオン解読新版―そして夢の続き

子供の頃から、ずっと太っていたので、
自信が持てない人生でしたが、痩せて本当に人生が変わりました！

（エヴｱンゲリオン【ラミエル】のシーン）
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短期間で痩せ過ぎて、病気を疑われました。
骨盤ってこんなに体型を変えるものだったなんて驚きです！

（エヴァンゲリオン【サハクィエル】のシーン）

絆 – 生きのび方のトリセツ

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